每一次我開口

不是增加, 就是減少我的能力.........

想順服，卻又選錯邊站!

人總是從過去出發，朝向將來，並在當下為未來做決定。所以海德格認為"將來"對存在最有決定性，不過"將來"卻充滿各種開放的可能性和不確定性，所以沒有安全感，所以憂慮。
我們無時無刻面對死亡對我們生命一筆勾消的威脅。死亡凸顯了我們生命的有限性，生命中我們汲汲營利的事，最關注的關係，隨時都會被死亡這黑洞吸入而化為虛無。
既然存在的本像就是焦慮，如何給我們這看似無謂的生命賦予積極意義呢?
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無神論與有神論存在主義哲學家對這問題的解答也正代表人看待宗教這東西:
無神論如沙特，覺得人的本質是自由的，人的存在沒有預定論，沒有所謂的命運，我們要不停為我們自己的將來做決定，並要為自己的決定負責。
由於自己對自己的人生負責，對於他們來說沒有所謂的來生，我們只有現在，為了讓我們的無意義的存在過的有意義些，便努力的自我實現。
有神論如祈克果，田立克，覺得上帝就是存有的根基，當亞當一吃分辨是非的禁果時，當他一有是與非的觀念出現，就代表他要選擇，選擇"純明"或是"犯罪"，這就是所謂的原罪。射不中標的。
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我跟一些朋友談論過關於宗教的問題，有些人認為我的宗教狂熱是一種尋找心靈寄託，將生命交給看不到的主，是一種自我放棄。其實，我真的不知道如何回答這問題。我對於那些能無限實現自我，在世上生活充滿勇氣的人敬佩不已，覺得他們真是live life to its full! 也對他們面對人生充滿挑戰卻勇敢應戰，無限佩服。我知道也有很多虔誠的教徒也是在上帝的旨意之下，過著豐富的人生。
不過，我現在對神，對生命，對自我都不太認識之下，我只能答他: 對啊~我現在的努力追求主，真得是想要找心靈上的寄託。甚至努力想做到自我放棄~

homesick/ 媽媽生日快樂!!

Kings of Convenience - Homesick, Seoul 2008


I'll lose some sales and my boss won't be happy,
but I can't stop listening to the sound
of two soft voices
blended in perfection
from the reels of this record that I've found.
Every day there's a boy in the mirror asking me...
What are you doing here?
Finding all my previous motives
growing increasingly unclear.
I've traveled far and I've burned all the bridges
I believed as soon as I hit land
all the other options held before me,
would wither in the light of my plan.
So I'll lose some sales and my boss won't be happy,
but there's only one thing on my mind
searching boxes underneath the counter,
on a chance that on a tape I'd find...
a song for someone who needs somewhere to long for.
Homesick.
Because I no longer know where home is.

不曾選擇生命的受害者

⊙自由：人不應該「忍受」死亡，或者「坦然面對」死亡....死得其所！....
活著的時候就去追求人生！如果人在實現了他的生命後死去，死亡就喪失了他的可怕....你經歷過你的人生嗎？或者被你的人生所經歷？
我一直希望擁有你的自由，但我又擁有了哪一種自由呢？你除了自己之外無所依靠.
不要讓你的生活控制你，否則到頭來，你在四十歲的時候，會感到你不曾真正認真地活過。
真正的敵人是宿命，是老化，死亡，與對自由的恐懼。
Amor fati愛你的命運。
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多謝rainfrog的好介紹~ Irwin D. Yalom

amber

amber一個人被遺棄在房中。

隔著玻璃門，大人們都在外面圍著一盆東西，手拿著叉，不停轉動著。不時，有一陣陣嗆人的氣味傳過來。媽咪跟其他人聊天，望了我一兩下，卻又不來理我。

我開始大哭，努力的哭，盡我最大的氣力嘶喊著，現在，媽咪終於看我多幾眼了，其他阿姨也看著我，可是，我要抱抱。一個人在這裡好冷~~我想再回到媽咪肚子裡，那時，好溫暖，我跟媽咪之間不會有玻璃門隔著我們；不會有冰冷的空氣隔著我們。

我用我最大的力氣哭著，媽咪~~~

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我看著amber，自告奮勇的跟她媽說，我去抱她~

一進房，由於手都是燒烤的汙跡，與amber眼神交流一下，馬上衝去廁所洗手。這一眼神交流，可不得了，她哭得更淒涼了!

邊洗著手，心中十分著急，深怕多幾秒鐘，都會加深amber的被遺棄感。

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在我懷裡，amber還是哭得很厲害，還不時看著媽咪。慢慢的，由大哭變成小哭，小頭由原本一直轉著看著媽咪，到看著抱著她的我。折騰了幾分鐘之後，她終於將小手抓著我的衣角，小頭在我胸前磨蹭，抽搐的哭著。最後，抽搐都停了。只有電視傳出來的one little, two little, three little indians; four little, five little, six little indians........

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amber的第一次烤肉，我的第一次被一個生命深深依賴著的感動。

自由的代價

好久沒寫blog了~~ 有意識的機器人的生活，是最痛苦~ 逃不掉卻又被設定運轉下去。
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今天上課: 祈克果與田立克論憂慮，聽得一頭霧水，不過也有一點得著。竟也激勵我在擱置數月之後，今天有股衝動寫blog.
這兩個神學/哲學家認為我們身為人，當我們一意識到我們有自由，意識到我們生命的無限可能性時，我們就須選擇，而憂慮就是人在面對世界時，在有無限可能性之下，卻苦不知如何選擇；對無限可能性無法掌握時，產生出的感受。
自由，所以選擇權在我們自己手上，不過過程當中確有無數的偶然性因素加入，例如:存了好久的錢，以為必然可以買樓了，想不到卻遇到車禍，這就是必然性遇到無法預測的偶然性時，當人以自由去實現自己的可能性時，其實是面對一種"無"，一種不確定性，此時就會產生憂慮。
人在抉擇中體現自己的自由，過程中透過選擇，塑造我們的生命，而這些過程中產生的感受就證明了我們的存在。
不過我們的一切努力都是指向"死亡"(虛無)，如此，我們的努力又代表什麼呢?
似乎越來越灰暗，人無論如何過自己的生活，最終都一樣歸於塵土。
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我們要如何過我們的人生呢? 神學的產生就是當人終於認識到自己的有限性，自己的渺小之後，才體會到神的存在。
基本上，我們不能克服憂慮的，每一次我們面對未知，希望向好，卻不知如何做正確選擇時，我們必然會憂慮。我們想減少憂慮，信心就從此產生(依靠無限的神)，祈克果說: 回到永恆神的面前成為一個真正的個體。
我一直想這句話到底是什麼意思? 是否是將自己最真實的生活景象跟主訴說呢?透過不停的禱告與神連結呢? 好知道我是否有依神期望祂造的我而邁進呢?
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自由的代價，就是憂慮，聽不清楚神的旨意，左右徘迴在狗與天使之間，成為人~~~